미얀마이해
마나빠디라선원을 소개합니다.
신대연
게시일 2026.05.07  | 최종수정일 2026.05.07

마.디. 선원 (ManāpaDhīra Meditation Center, 마나빠디라 선원)을 소개합니다.
 
아시아의친구들과 미얀마 이해를 위한 벗, 디라스님께서 ‘경기도 화성시 팔탄면 가재리 8-1 (화성시 신양3길 70)’의 서봉사(저녁노을과 화성시 발안 야경이 멋진 절)를 장기임대하여 선원을 열게 되었습니다. 선원 이름을 풀이하면, ‘마나-빠 Manāpa’, 마음이 기쁘고 만족하여 흐뭇함, ‘디-라 Dhīra’는 밝음 확고함 지혜 아라한을 뜻합니다 .
 
즉 '마.디.선원'은 열반지혜를 기뻐하는 수행처이며, 어디에 소속되지 않은 개인 선원이기에 기존 한국이나 미얀마 절과는 다른 방식으로 운영될 예정이라고 합니다.
 
둥지를 튼 서봉사는 신도가 없는 빈절로 상당기간 창고처럼 있었는데 한국인 수행자 두 분의 3일 수고와 미얀마 노동자들의 일주일 단기출가 도움 덕분에 새 단장을 했습니다. 일문스님과 제가 방문했을 때는 빠르게 주변정리가 된 후였습니다.
 
사무실에서 준비한 떡과 과일을 들고 방문한 선원에는 태국에서 새로 도착한 스님도 계셨습니다. 아직 한국어로 소통이 어려운 태국 스님은 즉석에서 핸드폰으로 한국어 대화를 녹음, AI 통역기로 이해하며 적응중이셨습니다.
 
미얀마어에 능통한 스님께서 오셨다는 소식이 동네에 벌써 퍼져서 공장에서 아픈 미얀마 노동자 문제를 상담하는 공장주 분도 계셨다고 합니다. 이곳은 앞으로 미얀마 노동자들에게 소중한 마음 쉼터가 될 것 같습니다. 저희의 방문 후 디라스님은 아시아의친구들 가족들을 위해 등을 다셨습니다.
 
혹 사람들을 피해서 침묵 속에 쉬고 싶을 때 , 며칠 쉬러 가실 분들, 불교와 미얀마 이해에 관심있는 분들을 위해 마.디.선원 (ManāpaDhīra Meditation Center, 마나빠디라 선원) 숙소와 사용 안내문을 첨부합니다 (출처: 마나빠.다이 불교센터 : 네이버 카페 (naver.com).
 
정리 기록: 차미경
 
- '마.디.선원'에는 공양주나 별도로 일하는 사람을 두지 않습니다. 따라서 업무를 최대한 단순화시켜 보시와 지출을 용도 구분없이 통합하여 iMbank 구 대구 505102530013 (사)마나빠다이불교센터 하나의 계좌로만 사용하여 관리하고자 합니다. 선원운영비는 신심있는 미얀마 노동자들의 보시가 있기에 운영에 걱정은 없습니다. 따라서 신심으로 보시하려는 한국인은 선원에 직접 오거나 타지역에서 소승을 만났을 때 선원에 보시하면 좋습니다. 그 이후에는 계좌이체로 보시해도 얼굴을 떠올리며 자애마음으로 축원할 수 있기에, 보시 후 메시지나 전화로 알려주시면 필요한 곳에 적절하게 사용하겠습니다.
 
(선원을 위해 물품, 보시금, 노력봉사를 한 보시자의 이름과 간략한 서원을 알려주시면, 개인등, 가족등 또는 보시품에 보시자의 이름과 서원을 부착하여 보시공덕을 축원하고 회향하도록 하겠습니다.)
 
< 마.디.선원 운영 원칙 >
 
1. 선원은 선원장인 디라 비구가 전체 관리를 하지만, 우리 모두는 손님으로서 자애마음으로 서로를 배려한다면 자유롭게 오가며 봉사, 휴식, 수행할 수 있습니다. (단, 선원 운영 과정에서 생길 다양한 문제의 해결은 먼저 선원장인 디라 비구와 의논한 후 결정에 따라야 합니다.)
 
2. 숙소는 2인실 2개, 1인실 3개가 있으며, 숙식 수행자는 올 때와 갈 때 그리고 필요시에 면담을 하며, 아침예불 또는 저녁예불 중 최소 한 번은 동참하는 것을 원칙으로 합니다. 왜냐하면 마.디.선원은 불-법-승 삼보를 모시는 불교사원이기 때문입니다. 예불은 불-법-승 삼보에 대한 신심을 키워 삼보공덕에 의지하여 자신을 보호하는 힘이기도 하고, 과거 인도에서부터 지금까지 이 땅에 불교가 이어지도록 목숨을 바쳐 전승하신 모든 선지식에 대한 감사와 존경을 표하는 불제자의 도리이기도 합니다.
 
3. 식사는 개인적으로 요리해 먹거나 도보 15~20분 거리의 한식뷔페 식당(아침6시10분부터 영업)을 이용하면 되며, 1주일 이내의 단기 수행자라면 하루 한 끼 식사 또는 단식/죽보식을 권하나, 저녁식사를 해야하는 수행자라면 간편식을 조리하여 취식할 수 있습니다. 기본 침구류는 선원 숙소에 있으나 위생에 민감한 분은 개인침구류를 가져오세요.
 
(9/2 스님은 마을 탁발을 통해 매일 점심공양을 할 수 있기에 스님 식사에 대해서는 신경쓰지 않아도 됩니다.)
 
4. 소규모 그룹에서 독자적인 숙식 수행 프로그램을 진행하려면 사전 방문하여 시설 사용과 일정을 조율해야 합니다.
 
5. 개인 수행은 팔정도에서 벗어나지 않아 5계를 기본으로 한다면 각자 익힌 수행법으로 하면 되나, 예불시간을 중심으로 4가지 보호수행(염불관, 자애관, 죽음관, 부정관)을 짧게라도 할 것을 권합니다. 수행면담은 빤짜인드리야의 조화를 점검하는 것이 주내용입니다. 초보수행자는 자애수행을 비롯한 4가지 보호수행과 신수념처 중심으로 시작합니다.
 
6. 수행참가 비용은 없습니다. 부담없이 기쁘게 보시할 수 있는 만큼 보시하면 됩니다. 보시하는 방법은 법당의 보시함에 이름과 서원을 써서 넣거나 iMbank 계좌로 이체하거나 현물을 보시하면 됩니다. 보시공덕의 힘을 더욱 크게하기 위해 선원에 방문하거나 스님을 초청하여 보시 후 축원받기를 원한다면, '삼귀의-오계-보시-간략한 법문 또는 축원-회향' 순으로 짧게 의례를 합니다.
 
7. 기타....
- 일요일에는 미얀마 노동자들이 음식을 만들어 나눠먹고 미얀마식 관혼상제 법회가 종종 있을 것입니다.
 
* 예불 안내
- 6시 법당 아침예불(목탁의례, 빠알리어 오도송, 12연기, 빳타나, 승리게송, 자애게송, 삼보예경, 축원, 회향, 좌선)
- 저녁 일몰 전 범종 33회 타종(자애수행)
- 일몰 후 열반당수행홀 저녁예불(목탁의례, 빠알리어 대념처경, 죽음관, 부정관, 보호경, 삼보예경, 축원, 회향, 좌선)
 
* 시설 안내
1. 법당
1층 대웅전 – 불단 중심으로 명부전, 관음전, 산신각, 나한전 통합된 법당 (아침예불, 기도, 대중법회 장소)
2층 열반당 – 미얀마에서 모셔온 열반 불상만 모셔저 있는 30평 규모의 수행홀 (저녁예불, 수행 장소)
2. 수행자 숙소
1층 다목적홀 – 주방, 식당, 세탁실, 공용화장실욕실
2층 숙소 – 방 5개(2인 2실, 1인 3실, 전망거실, 창고, 남자화장실욕실, 여자화장실욕실
(단체 프로그램 진행 시 방이 부족하다면 1층 다목적홀, 캠핑텐트, 인터뷰실(다실) 이용 가능)
3. 인터뷰실(다실)
선원장 거처, 다실, 인터뷰 및 회합실
4. 기타 시설
법당 옆 별실 (손님용)
범종각 (일몰 시간에 자애수행을 하며 33번 타종)
몽골텐트 창고와 미얀마음식 조리실(대형비닐하우스 안)
산책로 및 경행대(가을 이후 조성)
 
* 마.디.선원 정보
- 자가용 ; 경기도 화성시 팔탄면 가재리 8-1 (화성시 신양3길 70) 도로에 서봉사 / 마.디.선원 표지판 따라 올라오세요.
- 택시 ; 수원역에서 18Km (교통량에 따라 2만~3만5천원) / 오목천역(수인분당선)에서 12Km
- 디라 비구 전화번호 010 5841 2841
01:00
마.디.선원 저녁 자애송
 
* 열반지혜를 기뻐하는 마.디.선원의 중심 게송 [마하- 빠리닙바-나 숫따 SN 6.15 중]
아닛짜- 와따 상카-라- (Aniccā vata saṅkhārā) 형성된 모든 것은 무상하여
웁빠-다 와야 담미노- (Uppāda vaya dhamminō) 생겨난 것은 모두 사라지는 법
웁빳지뜨와- 니룻잔띠 (Uppajjitvā nirujjhanti) 생멸(삶과 죽음)이 완전히 멈추면
떼상 우-빠 사모- 수코- (Tesaṃ vūpa samō sukhō) 그것이 바로 최상의 행복
 
* 수행 면담에서 중요하게 다루는 것
[상윳따 니까야 간략하게 경2(S48:13) ‘두 번째 간략한 경’]
“비구들이여, 다섯 기능이 있다. 무엇이 다섯인가? 믿음 기능(saddha indriya), 정진 기능(viriya indriya), 알아차림 기능(sati indriya), 삼매 기능(samādhi indriya), 지혜 기능(pañña indriya)이다. 이러한 다섯 가지 기능이 있다.
“비구들이여, 이러한 다섯 가지 기능을 완전하게 하고 완성하기 때문에 아라한이 된다.
이보다 더 약하면 불환자가 되고, 이보다 더 약하면 일래자가 되고, 이보다 더 약하면 예류자가 되고, 이보다 더 약하면 법을 따르는 자가 되고, 이보다 더 약하면 믿음을 따르는 자가 된다.”
“비구들이여, 이와 같이 기능의 차이 때문에 결실의 차이가 있고, 결실의 차이 때문에 개인의 차이가 있다.
 

 

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